Piotr Cyrwus

Eine postkommunistische Gesellschaft in Europa: Der Jurastudent Tomek ist in Ungnade gefallen und versucht mit allen Mitteln, seine Kindheitsfreundin Gabi auf sich aufmerksam zu machen. Außerdem möchte er den Respekt ihrer Familie bekommen. Tomek nimmt darum einen Job in einer PR-Agentur an, die bekannt ist, aber mit moralisch zweifelhaften Methoden arbeitet. Damit will er Gabi beeindrucken. Er merkt schnell, dass er sehr gut ist in seiner Arbeit: Er manipuliert in den Sozialen Medien auf perfide Art die politische Meinung. Doch diese Arbeit bleibt nicht ohne Folgen. Stück für Stück verliert Tomek seine Menschlichkeit. Bald erkennt er kaum noch, worum es im Leben wirklich gehen sollte.

Eine Gruppe technikabhängiger Teenager geht ins Offline-Camp. Das gemeinsame Wandern im Wald ohne Zugang zu Smartphones endet jedoch nicht wie von den Veranstaltern geplant. Sie müssen mit etwas um das wirkliche Leben kämpfen, das sie selbst in den dunkelsten Ecken des Internets nicht gesehen haben. Angesichts der tödlichen Gefahr, die im Wald lauert, werden sie entdecken, was wahre Freundschaft, Liebe und Opferbereitschaft sind.

Ein sehr ungleiches Paar findet zueinander: er ist Mitglied einer nationalistischen Gruppierung, sie ist Aktivistin und bekämpft radikale Ideen.

In Teil 1 haben Kaśka und Patryk nach einigem Hin und Her am Ende zusammengefunden. In der Fortsetzung reist Kaśka nun in die USA, um dort einen Preis entgegenzunehmen. Der eifersüchtige Patryk befürchtet allerdings, sie könnte dort wieder mit ihrem Ex zusammentreffen, der sie einst zwar betrogen hatte, für den sie aber dennoch möglicherweise weiterhin Gefühle haben könnte. Damit liegt er zwar völlig falsch, gibt Kaśka aber stattdessen selbst bald Grund zur Eifersucht, als er daheim im polnischen Bergstädtchen Zakopane einer Autofahrerin in Nöten hilft. Richtig chaotisch wird es dann, als sich auch noch die gewohnt neugierigen Nachbarn einmischen.

Nach der Rückkehr einer Frau mit gebrochenem Herzen in ihren Heimatort engagiert ihr Bruder einen attraktiven Fremden, um sie dazu zu bringen, ihr Land zu verkaufen.