Serpil Turhan

Die Geschichte der Kurd:innen ist eine Geschichte der Migration und Vertreibung, der Verlust und der Gewinn einer Sprache gehen unmittelbar damit einher.

Köy – das Dorf. Für drei Kurdinnen ist es ein politischer und emotionaler Projektionsort in der Türkei. Vor dem Fenster der Berliner Kiez. Zwischen beiden bewegen sich die Frauen der Familie mit ihren Worten, öffnen Türen zu ihren Biografien: Wie war es, in dem Dorf aufzuwachsen? Wie, dort eine Frau zu sein? Fährt man hin, um dort zu leben oder zu sterben? Engagiert man sich politisch? Dreht man einen Film? Verwobene Geschichten, die erzählen, wie man zu der wurde, die man ist.

Der Film erzählt von Erol, Ahmed und Leyla, die noch zu Hause leben, in der Berliner Wohnung ihres türkischen Vaters und ihrer deutschen Mutter.

Thomas Arslans zweiter Spielfilm und Teil seiner Berlin-Trilogie ist eine langsame Milieustudie über deutsch-türkische Jugendliche in Berlin-Kreuzberg. Der Film schildert den Alltag, häusliche Konflikte, Träume und Enttäuschungen dreier Geschwister und ihre ziellosen, ausschweifenden Streifzüge durch den Bezirk Kreuzberg.

Rudolf Thome feiert der die späte Liebe zwischen zwei schillernden Charakteren, die über den Tod triumphieren.

Der Film zeigt einen Tag aus dem Leben von der Deutsch-Türkin Denzi. Er handelt von ihren Beziehungen, ihrer Familie, ihrer Arbeit.

Die Kuratorin Asta Andersen bereitet eine Ausstellung über den Zusammenhang von Kino, Kunst und Politik vor. Asta ist tough, theoriegestählt, bis hin zu den Emblemen ihrer Lederjacke durchgestylt, das gängige Vokabular der Kulturszene perlt ihr elegant von den Lippen. Doch durch Äußerungen in einem Radio- Interview verscherzt sie es sich mit ihren Geldgebern, öffentliche Mittel werden auf Eis gelegt und Asta muss sich behaupten gegen ihre Erzfeindin. Asta ist keine Hippiebraut, sondern eine moderne Kämpferin und Urban Gardening-Aktivistin. Hannelore Hoger als ihre „Filmmutter“ setzt sich sogar beim Bundespräsidenten für sie ein. Doch erst als Asta Unterstützung ihres einflussreichen indischen Freundes Waris Singh erhält, wendet sich das Blatt …

Die Geschichte der Kurd:innen ist eine Geschichte der Migration und Vertreibung, der Verlust und der Gewinn einer Sprache gehen unmittelbar damit einher.

Köy – das Dorf. Für drei Kurdinnen ist es ein politischer und emotionaler Projektionsort in der Türkei. Vor dem Fenster der Berliner Kiez. Zwischen beiden bewegen sich die Frauen der Familie mit ihren Worten, öffnen Türen zu ihren Biografien: Wie war es, in dem Dorf aufzuwachsen? Wie, dort eine Frau zu sein? Fährt man hin, um dort zu leben oder zu sterben? Engagiert man sich politisch? Dreht man einen Film? Verwobene Geschichten, die erzählen, wie man zu der wurde, die man ist.

Die Geschichte der Kurd:innen ist eine Geschichte der Migration und Vertreibung, der Verlust und der Gewinn einer Sprache gehen unmittelbar damit einher.

Köy – das Dorf. Für drei Kurdinnen ist es ein politischer und emotionaler Projektionsort in der Türkei. Vor dem Fenster der Berliner Kiez. Zwischen beiden bewegen sich die Frauen der Familie mit ihren Worten, öffnen Türen zu ihren Biografien: Wie war es, in dem Dorf aufzuwachsen? Wie, dort eine Frau zu sein? Fährt man hin, um dort zu leben oder zu sterben? Engagiert man sich politisch? Dreht man einen Film? Verwobene Geschichten, die erzählen, wie man zu der wurde, die man ist.