Giuseppe de Santis

Eines der wenigen KP-nahen Werke des ansonsten eher zum Christdemokratischen tendierenden neorealism

1941: Italien marschiert an der Seite seines Achsenbruders Nazideutschland in die UdSSR ein.

Die Bewohner eines von allen Wegen abgeschnittenen Dorfes bauen sich während der Sommerferien die Straße, die ihnen der Staat verweigert hat.

Ein Schlüsselwerk des italienischen Neorealismus, ausgehend von einem realen Ereignis: dem Einsturz einer Treppe unter dem Gewicht von zweihundert Frauen, die sich um eine einzige vakante Stelle bewerben wollen.

Ein weiteres Werk wie ein Traum, in dem De Santis' ­Heimatstadt Fondi wirkt wie eine Mischung aus Brigadoon und den musikalischen Kolchosen von Ivan Pyr'ev - nur dunkler.

Die Po-Ebene, kurz nach Ende des Zweiten Weltkriegs: Die Landschaft ist aufgewühlt von den Verwüstungen der letzten Jahre.

Dokumentarisch wirkende Bilder vom Leben der Saisonarbeiterinnen während der Reisernte stehen Sex-and-Crime-Elementen gegenüber

Non c'è pace tra gli ulivi, "Kein Friede unter den Olivenbäumen" - das Landleben ist alles andere als idyllisch.

Eine dokumentarische Huldigung an die resistenza, knapp nach Kriegsende gefertigt.

Es gibt in allen Filmen von De Santis ein Moment des Verträumten, Märchenhaften, Verstiegenen - des Strebens nach etwas Größerem, Schönerem als dem, was einen stets umgibt.

Die Bewohner eines von allen Wegen abgeschnittenen Dorfes bauen sich während der Sommerferien die Straße, die ihnen der Staat verweigert hat.

Ein Schlüsselwerk des italienischen Neorealismus, ausgehend von einem realen Ereignis: dem Einsturz einer Treppe unter dem Gewicht von zweihundert Frauen, die sich um eine einzige vakante Stelle bewerben wollen.

1941: Italien marschiert an der Seite seines Achsenbruders Nazideutschland in die UdSSR ein.

Es gibt in allen Filmen von De Santis ein Moment des Verträumten, Märchenhaften, Verstiegenen - des Strebens nach etwas Größerem, Schönerem als dem, was einen stets umgibt.